CVBI

Fuente Literaria de CARMO

Volver a CARMO

Conventus

Ciudad

Síntesis de la Fuente Literaria

La posición estratégica, el particular relieve que facilitaba su defensa, así como el dominio de los caminos, hizo que Carmo jugara un papel significativo desde el siglo III a. C. hasta finales del I a. C., primero en las Guerras Púnicas, y luego en las Civiles.
Al margen de su aparición en el Itinerario de Antonino (414, 2), el Anónimo de Rávena (315, 5) o los Vasos de Vicarello, a los que se unen las descripciones geográficas de autores como Estrabón (Strab, 3, 2, 2) y Ptolomeo (Pt. 2, 4,10), las referencias literarias a los episodios bélicos experimentados en la ciudad o en su cercanía son bastante numerosos. 
Siguiendo una secuencia cronológica de los hechos, las primeras citas en las que aparece reflejada la ciudad están en relación con las Guerras Púnicas, concretamente en la obra de Apiano (Iberica 25 y 27) se hace mención a varios de estos acontecimientos. En el primero de ellos se relata cómo Asdrúbal concentró al ejército cartaginés en la ciudad de Carmo con la intención de atacar a Escipión, a él se unieron muchos iberos dirigidos por Magón y númidas comandados por Masinissa, obligando al general romano a tener que dividir su ejército para poder hacer frente a la ofensiva. El segundo de los episodios recogidos en la obra, continuación del anterior, narra cómo los africanos se vieron incapaces de hacer frente al ataque de Escipión, siendo el resultado final favorable para él, pues frente a las ochocientas bajas de su ejército, los cartagineses llegaron a perder quince mil. 
De nuevo la ciudad de Carmo aparece en los escritos de Tito Livio (33, 21, 6) a colación del estallido de un conflicto bélico hacia el año 197 a. C. En su narración se cuenta cómo tras la muerte del rey Atalo, el gobernador de la provincia de Hispania, M. Helvio, informó al senado del levantamiento de Culchas y Luxinio. Mientras que al primero lo acompañaban 17 plazas, el segundo contaba con el respaldo de las poderosas ciudades de Carmo y Bardo; los malacinos y los sexetanos y toda la Beturia, e incluso los que todavía no habían declarado sus intenciones iban a unirse a la insurrección.
Siguiendo la secuencia cronológica, en una segunda obra de Apiano (Hisp., 58) se hace referencia a un nuevo episodio que tuvo lugar en el año 151 a. C. en tierras lusitanas. En este caso, la referencia a la ciudad es indirecta, ya que en ella se narra cómo tras el ataque desordenado de Galba frente a los insurrectos lusitanos, éste se vio obligado a replegarse para poder huir y refugiarse en Carmo. Una vez allí pudo reagrupar a los fugitivos y reunir nuevos aliados para reemprender la lucha.
Las últimas citas se enmarcan dentro de las Guerras Civiles entre César y los partidarios de Pompeyo en el Bellum Civile (2, 19, 4) y Bellum Alexandrinum (57 y 64). Con una participación directa, en la primera de las obras mencionada se recoge el episodio que tuvo lugar en Carmo tras la llegada a Hispania de dos legiones a cargo de Quinto Casio. Tras tener constancia de la reunión que se iba a producir en Corduba, los dirigentes de la ciudad de Carmo decidieron expulsar de su castillo las tres cohortes que Varrón había introducido allí para su protección, tras lo cual optaron por atrancar las puertas. En la segunda de las obras, las menciones a la ciudad son indirectas, ya que es mencionada de soslayo al calor de las diferentes actividades militares que Lucio Ticio llevó a cabo en la zona.

Etimología

Posible raiz *kar(r) “piedra”, cuya indoeuropeidad o no indoeuropeidad se discute (VILLAR, 2000, 306). Para el sufijo -mo, cfr. Detumo. 
Posible raiz similar con diferentes sufijos en Carula, Carbula y Carissa.

Citas de Autores, Itineraria y Epigrafía (15)

Documentación Gráfica

Volver a CARMO